在重庆市忠县档案馆里，保存着一本珍贵的革命文物——“北京十八烈士”之共青团北京市委组织部长、重庆籍共产党员余永藻创办的《忠声》。
余永藻，字芹生，蒙古族，1903年8月26日生于忠县花桥乡一个书香之家。1921年毕业于忠县县立中学堂，考入私立中国大学，经常聆听中共创始人李大钊、陈独秀授课，如饥似渴地阅读《共产主义ABC》《共产党宣言》《新青年》《向导》等进步书刊，认清只有马克思主义和共产主义才能救中国，从而走上了革命道路。他能诗善文，很有才干和组织能力。他曾组织忠县留京同乡学会，进而组织忠县、丰都、垫江、梁山、石柱五县旅京同学会和四川革命青年社。每逢迎新送旧，他都要演讲。在川籍学生中，余永藻很有威信。
1924年5月，他同金泣儒、杨正钧、吴光灵、刘薰、刘永庆等创办了忠县留京同乡学会刊物《忠声》。他为之作诗《贡品》，实质上就是发刊宣言，在揭示了社会的黑暗和民众的困苦后，大声疾呼：
“去去！去到沉湎的故乡，
把酩酊大醉的人们唤醒，
洗掉他们心头的污浊，
回复他们本来的良心。
去去！去帮助有勇的人们，
与恶劣的社会斗争；
我们的自由之花哟，
要用鲜血来助长他茂盛。
去去！去引导年轻的兄弟姊妹们，
一个个向着正大的前途行进；
不要回顾哟，不要徘徊哟，
晓鸡唱时，东方已渐光明！”
在这期杂志上，他还发表了小说《报复》和几首诗歌，特别是论文《忠县的绅士》，尖锐揭露和抨击盘据忠县要津的劣绅们“视地方机关为瞰饭所，为发财地”“结党营私，互相水火”“擅作威福，鱼肉乡民”，号召“可怜的无产阶级哟！你们号哭号饥，你们流离失所，你们都起来反抗吧！快，快起来反抗强暴的地主吧！”
同年，余永藻加入中国青年共产党，尔后转入中国社会主义青年团和中国共产党。在李大钊、赵世炎等领导下，余永藻积极从事革命工作，向党员、团员进行马克思主义理论教育和革命策略教育，在中国大学和四川留京同学中及时、慎重地发展党员，壮大组织队伍。
1926年夏，北京法政专门学校党支部书记、忠县籍学生周成才因参加示威游行而被捕，拘禁在陆军监狱。余永藻同几位在北京的同乡同学，找到在冯玉祥军部任参谋的忠县人陶为钧，千方百计把周保释出狱。
1927年1月下旬，余永藻回到忠县，同中共忠县特支书记、国民党(左派)忠县筹备委员会主任委员金泣儒及成员何福祈、罗奚若等商议，正式建立了“国左”忠县县党部，响亮提出“打倒列强除军阀”“打倒土豪劣绅”“打倒贪官污吏”等口号，阐明“国左”的政治主张，成为忠县民主革命的领导核心。县党部建立后，余永藻离开忠县，经武汉返回北京，继续从事革命活动。
1927年8月，余永藻任共青团北京市委组织部长，化名李清之，认真执行党中央和北方局关于开展农民武装暴动和土地革命的决定，经常深入学校、工厂、市郊农村，组织发动工人、农民、店员、学徒与革命学生，准备武装暴动。
不幸的是，10月18日晚，他在团市委机关被捕。余永藻置生死于度外，面对敌人的种种酷刑，刚烈不屈，据理驳斥敌人对共产党的诬蔑，坚守党的秘密，多次被折磨得死去活来，宁愿牺牲自己也要保存组织和战友。
余永藻等共产党人坚贞不屈，使反动派十分恼怒。张作霖深恐政局不稳，迫不及待地签署了杀害余永藻等十八个“共党要犯”的命令，遂于1927年11月11日深夜将他们押到安定门外地坛东北处的箭档西侧集体枪杀，藳葬在箭档南约300米的东营房荒地一个大坑内。
余永藻用他年轻的生命，实践了“打倒帝国主义杀身何惜，推翻国民政府亡命亦荣”的誓言，用鲜血谱写了一曲为共产主义献身的壮丽篇章。
北京解放后，周恩来指示有关部门组织力量寻找十八位烈士的忠骨。1949年12月11日，烈士忠骸被移葬于北京八宝山革命公墓，周恩来总理亲临主祭，并亲自抬着骨殖坛进入墓地，安放于墓中。（作者 袁代奎）
重庆忠县余氏办事处：余成（提供） |
发表于 2021-8-20 22:20:18
