二、谱中玉帝差癞僧下凡影射人物事件
“祖籍江西入楚湖广落业麻城县孝感乡素好施舍拯孤懔贫救人之难济人之急广行功感动上苍玉帝差一癞僧来家三年视他善念若何…”。
祖上修续谱时，怕后人仅凭“先王有太庙之举…”认祖归宗理到世祖忽必烈这里，就将其视为是铁木健，就又插入这一癞僧（仙人）下凡，道出祖上与历史相关事件。
这一插故，反映的是裕宗真金生前和死后的事。
裕宗真金（1243年—1285年），世祖忽必烈第二子，母昭睿顺圣皇后察必，中统三年十二月甲寅（1262年1月13日）册封燕王，至元十年三月（1273年3月）封为皇太子。
裕宗出生时，正好遇禅僧海云在漠北，为他取了个汉名真金。真金少年时，世祖忽必烈对他的教育十分重视并精心安排，以知名儒士姚枢、窦默教真金读《孝经》；佛教喇嘛、国师八思巴教真金读《彰所知论》；请来道士为真金传授道家思想。世祖忽必烈对真金学儒尊汉法大力支持，在真金读完《孝经》时，特意设宴招待姚枢等人。继姚枢之后，真金儒学导师是王恂，王恂向真金讲述儒家三纲五常，以及历代治乱兴邦之道，又以辽金二朝为例，启发真金对儒治的认识。使真金在青少年时代就逐渐接受了儒家思想及治国理念。儒家提倡的忠孝、节俭、爱民等观念，在一定程度上成就了真金的行为准则。真金在接触过的儒、佛、道等，当时最先进的文化中，最终他接受了儒家学说与思想，成为元代主张儒治的代表人物。
真金在任燕王和太子期间，广泛地参与了元世祖忽必烈时代的政治、军事、文化活动，礼贤汉儒，主张蒙古贵族子弟学习汉文化；为政主张减轻赋役、清廉节俭。为此，所有汉儒大臣，都希望真金能够早日登上皇帝位治国理政，于是发生了帝位禅让事件。
禅让事件的肇事者虽然不是真金本人，但却关乎他自身命运。这一事件不但没有帮上真金的忙，反而害死了真金。世祖忽必烈年纪此时虽然已高，但仍然不减当年，要让自己的父亲，一个开国皇帝提前让位于自己，对于真金来说是忤孽不孝之举，真金被这一事件惊吓出大病来，最终英年早逝。在权力斗争中，真金的一生充满悲剧色彩，是元朝初期跌宕起伏的历史进程中权力之争的真实反映。
是问，假如这一事件真金不死，他能有孝子之名，世祖忽必烈还能确定，只有真金后人才能继承皇帝位吗？回答，肯定是不可能的。
因为，在世祖忽必烈立真金为皇太子时，就曾遭到真金兄弟们对世祖的不满。世祖是建立大元王朝的开国皇帝，一小部份大臣上书，就能让他禅让帝位和使其他臣子信服，真是天方夜潭。
真金仙逝，洗清了自己没有提前篡权夺位的野心，让世祖忽必烈放心做皇帝。同时也不至于让世祖忽必烈对他的后人产生猜测与防范。这就成全了真金子孙们，在世祖忽必烈百年之后，能够顺利继承皇帝位打下了基础。这就是真金只能是做陆地仙翁的命运，也只有他死后多年子孙才能发祥的真正原故。
接下来 “果不愈后代而生铁木耳（有的谱记为：铁穆耳、铁木儿、贴木尔、铁木尔）铁木健…”，这两兄弟的名字当然是接近当事人化名的。真金有三个儿子，长子显宗甘麻剌、次子顺宗答剌麻八剌、三子成宗铁穆耳。真金这三个儿子中，唯有显宗甘麻剌三个儿子中，化名成铁木儿（铁木耳、铁木尔）和铁木健的可能性极大，显宗甘麻剌长子松山、次子泰定帝也孙铁木儿、三子湘宁王迭里哥儿不花。泰定帝也孙铁木儿化名为铁木耳（铁木儿）很好理解；湘宁王迭里哥儿不花，化名为铁木健也不难理解，不花，是身体强健、力大无比的意思，即他的名字是：迭里哥儿，如果念着铁木健儿是很相似，健就是替代不花，所以化名为铁木健，这样既能漫天过海又能让后人容易认祖归宗。
三、铁木健和铁木健之父是谁
通过上述世祖忽必烈始置太庙，到泰定帝“序昭穆明尊卑既列”供奉神主，及癞僧下凡和元王室改朝换代同室操戈血惺事变中，可以清晰反映出我们要寻宗问祖脉络为：太祖成吉思汗（铁木真）—睿宗拖雷—世祖忽必烈大帝—裕宗真金—显宗甘麻剌—湘宁王迭里哥儿（即铁木健）。
铁木健第六代
在显宗甘麻剌三个儿子中，能逃过“天历之变”同室操戈事变，还能有九子一女存在的人，也就只有湘宁王迭里哥儿不花了。湘宁王迭里哥儿不花，为金印螭纽王，是忽必烈重孙，甘麻剌第三子，大德十一年（1307年）封北宁王，至大二年（1309年）改封湘宁王，至治三年去世 （至治三年（1323年），迭里哥儿不花之子八剌失里袭封湘宁王）。
因为云南梁王松山在1310年就因病仙逝了，其子云南梁王王禅，在1328年秋直接帅师北上，支持天顺帝即皇帝位与文宗战败被杀，其家人受到诛连；泰定帝1328年逝世后，其子天顺帝阿速吉八与文宗图帖睦尔争帝，战败不知所终，其家人也受到诛连。因此，这两兄弟的后人所剩无几。
湘宁王迭里哥儿不花，在泰定帝也孙铁木儿1323年即皇帝位当年就仙逝了，1328年两帝、两都争夺皇帝位时他的孩子们都还年幼，按根九公余德兴，生于元英宗至治二年（即1322），这时才六岁，哥姐们虽然年长，但身处内地湖广，也许没有卷入其中。即使他们想参与支持天顺帝座稳江山，也只能坐观其变，天顺帝胜了和镇南王稳定东南罢了。
所以说湘宁王迭里哥儿不花，才是九子一女的父亲，铁木健就是湘宁王迭里哥儿不花的代名词。这就是九子一女后人，在明朝时代修续谱时，以铁木健代表湘宁王迭里哥儿不花，用秀、根分嫡庶代表九子十进士化名的良苦用心。否则在明朝会连累自己及后人而遭杀身之祸的。
无论湘宁王迭里哥儿不花的九子一女，是否卷入1328年两帝、两都争夺皇帝位旋涡，还是后来被红巾军追赶逃亡时才改姓金，都是有讲究的。金即真金的金，既代表孛儿只斤黄金家族（纯洁的蒙古人），又能证明自己是裕宗真金的后人。但后来又怕被奸佞小人识破，所以才改金姓为余氏，并确定余字万代不改（见谱8）。
现在大家知道铁木健是湘宁王迭里哥儿不花，湘宁王迭里哥儿不花以上的世系就一目了然了。这九子一女在元末的名字和中进士及任职情况，也就有据可查了。
族谱中的官衔，太守、尚书、侍郎，代表他们在元朝末年的任职情况。当然太守应该是带兵的，尚书应该是文官，侍郎应该是做警（保）卫工作的。这里并没有用大官衔，而是用的小官衔，也许是遮人耳目，也许是在“天历之变”后，被文宗图帖睦尔剥夺了他们的高官厚绿。当然在明朝不可能用万户侯和宗王记录于谱。
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发表于 2021-8-20 22:45:08
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