明王朝自1368年至崇祯帝朱由检1644年自尽于景山歪脖子树上止，经历了慢长的277年，是造成九子十进士后裔，难以弄清他们祖宗世系的真正原因。明、清和民国改朝换代战乱不休，加上民国中日战争、解放战争，是造成这一族人断代修续谱的原因。这就造成至今还无人破解，铁木健和秀公、根公们在元朝的真实面目。
这就给铁改余氏后裔，留下一个不解之谜：铁木健本人在元朝的身份及其父亲到底是谁？九子十进士在元朝的真人真名又是谁？
为此，铁改余氏后裔就一直在寻宗问祖。
铁改余氏后裔，在清朝和民国年间，就曾想弄清铁改余氏始祖铁木健在历史上的真实面目，但还是始终没有如愿。
成吉思汗及其家族的辉煌史与神秘，在清朝和民国年间，就曾招引来了许多不是九子十进士后裔的中华铁氏、余氏和元朝贵族逃亡也改余姓人士来参附。于是各种铁改余氏版本相继出现，这就使九子十进士后裔，更是说不明道不白，到底谁是自己的祖宗了。
九子十进士后裔，在明王朝灭亡后修续谱时，因族谱年代久，遭到侵蚀、污染、损毁的困扰。在传承中有的对残缺谱进行了添加，有的毫无顾虑的在族谱上极力宣染，有的认为不合情理就进行了修改和重新编辑，结果拾得其反，弄巧成拙，把后人引向了歧途。
云、贵、川、渝等地铁改余氏后裔，在20世纪80年代，着手收集家谱研究。最终以前人在民国年间修续记载的所谓“南平王”为依据，在史书中查找出窝阔台汗孙禾忽大王之子秃鲁，曾经被元世祖忽必烈封为南平王为由，将秃鲁等同于铁木健，相继编写出版了《沾益铁改余氏家族志谱》（2004年6月）和《铁改余氏重庆总谱》（2014年3月），就这样错误的认祖归宗了。他们的错误在于，没有搞清楚南平王秃鲁被元王朝捉杀与铁木健孩子们的出生时间上。南平王秃鲁，1277年知其父禾忽大王反元，就回归窝阔台汗国了，他又在1278年同元政府军交战中被捉处死。据有关资料显示，铁改余氏始祖铁木健的长子，秀一公出生于1310年，幼子根九公出生1322年。显然，南平王秃鲁，根本不是铁木健。
众所周知，《青神余氏族谱》，是铁改余氏后裔余子俊，于明朝成化年间（1465-1487年）末期编著修订的。此时，离大元王朝败亡都一百余年了，其谱也没道出铁木健及九子十进士在元朝时的真实身份。因为惠宗帝退出中原，所形成的北元政府，仍然在和明王朝作坚决的斗争，明王朝视蒙古族人杀之解恨而后快。
《余大量谱》是铁改余氏始祖铁木健的幼子（根九公余方，字德兴）的第八代孙余大量，在明朝嘉靖癸丑年（即1553年）春清明时节，见太高祖根九公和高祖余子珉坟冢崩露（墓碑损坏），进行修复和对其前辈所有坟墓拜扫、立碑后续修的。余大量，字可容，号菊轩，时任当朝总兵，续修谱时离大元朝败亡也是有185年了，考虑到明朝奸细无处不在的客观事实，仍然没有敢透露一点始祖铁木健及九子十进士在元朝的真实信息。
但《余大量谱》既采用障眼法和影射法麻痹敌人，又开门见山的用诱导、暗示的方法，将恰似祖宗历史事迹、事件告诉后人。例如，采用“先王有太庙之举”和“玉帝差癞僧”叙事等方式，让后人去寻祖归宗。
如果我们在不严肃、不谨慎，就轻易的认祖归宗与修谱出书，这是对祖宗的不敬，也是对后世子孙不负责任的表现。
本人，根据《铁改余氏家谱》启示，对其进行揭密和发表以下观点：
一、 《铁改余氏家谱》隐藏信息
蒙古族铁改余氏的起源、演变、迁徙和繁衍，是一部悲壮而富有传奇的家族史。700多年来成吉思汗“黄金家族”，在全世界人民心里，是一股神秘的力量，他们曾经征服了半个世界，建立了元王朝，统一了大中华。一代天骄成吉思汗，前无古人、后无来者、千古绝伦，今天几乎是家喻户晓、妇孺皆知。伟人、江山如此多骄，引无数英雄尽折腰。
九子十进士在明朝洪武初年被红巾军追赶，根九公携三子过西蜀，抵达今四川宜宾泸州凤锦桥边，与众兄弟姐妹惜别时更名余方、字德兴，匿名定居在四川省荣县鼎新镇尚书坝祠堂弯，仙逝于明洪武十九年，享年六十五岁。根九公余德兴，在九子十进士中，是最年幼的一个，生于元英宗至治二年（1322年），科举进士，吏部尚书，取佘氏为妻，生五子：子福、子凤、子珉、子贤、子朝（见余德兴墓碑）。
余德兴墓碑
从铁改余氏谱“酹恩报本序”，“先王有太庙之举谱列始祖之位又推始祖所从出之地配以享祀…”,不难看出铁改余氏祖上是帝王家族。因为，只有皇帝家族，才有资格建太庙。这里采用的是“先王”，而没有用“先帝”，也是为了遮人耳目，麻痹敌人。
始祖铁木健的孩子们，在元末明初被朱元璋红巾军追赶，证明这九子十进士是元太祖成吉思汗铁木真的后裔。他们的后人在修续谱时，为了麻痹敌人，总是把明太祖朱元璋扯挂在其中，以图混淆是非、瞒天过海。
以“先王有太庙之举”告诉铁改余氏后裔，在元朝时谁下令为祖宗建太庙，谁就是今天要寻找的祖宗。
蒙古人自有祭祀祖宗的风俗，世祖忽必烈中统元年（1260年），在中书省就曾设祖宗神主而祭之。
采用太庙祭祀祖宗神主，始置于中统四年（1263年）三月，世祖忽必烈诏建太庙于燕京，至元元年（1264年）十月太庙初步建成，奉安神主于太庙，至元三年太庙竣工。
至元六年（1269年），世祖忽必烈诏在燕京城东建大都。大都建成后，至元十四年（1277年）八月，世祖忽必烈又下诏新建太庙于大都，位置定在齐化门内北。至元十七年（1280年）末太庙建成，甲申迎祖宗神主迁入太庙。
至元三年至至元十七年（1266-1280年），太庙室次设置供奉神主为（至西向东）：第一室烈祖神元皇帝（也速该），第二室太祖圣武皇帝成吉思汗（铁木真），第三室太宗英文皇帝（窝阔台），第四室皇伯考术赤，第五室皇伯考察合台，第六室皇考睿宗景襄皇帝拖雷，第七室定宗简平皇帝贵由，第八室宪宗桓肃皇帝蒙哥。
世祖忽必烈，无论在中书省设祖宗神主而祭，还是在太庙中，将烈祖也速该和太祖成吉思汗嫡子奉入太庙享祀，都是视这些前辈和兄长为大蒙古国、大元王朝共同拥有者和缔造者，是从团结烈祖也速该大家族、大家庭愿望出发的。但这样带来的麻烦也是非常危险的，也就是说烈祖神元皇帝也速该的五个嫡子（即太祖成吉思汗的弟弟们）和太祖成吉思汗的四个嫡子的后人，都有资格继承和争夺大蒙古国、大元王朝的大汗和皇帝位。这在太宗英文皇帝窝阔台去世后，成吉思汗幼弟就曾想争夺蒙古国大汗位；大元王朝建立后，太宗英文皇帝窝阔子孙中，以海都为首的反元集团，就很明显的呈现出来。
“先王有太庙之举，谱列始祖之位，又推始祖所从出之地…”，真正汉式序昭穆祭祀祖宗神主的太庙，是由泰定帝也孙铁木儿（以下简称：泰定帝）完成的。泰定帝在英宗朝太庙基础上，扩建神室并确定太庙神主以左昭右穆排序祖宗神室，直至元王朝败亡未改。
太祖成吉思汗第一代
泰定帝，1293年阴历十月二十九日出生於山西晋邸（晋王府），名孛儿只斤也孙铁木儿（也孙铁木儿的蒙古语意为“九铁”），元朝第六位皇帝，大蒙古帝国第十位大汗。
泰定帝是元世祖忽必烈的玄孙，是裕宗真金嫡孙，是显宗甘麻剌次子。其父甘麻剌（1262年生，1302年仙逝）是裕宗真金长子，1290年被世祖封为梁王，出镇云南，1292年改封晋王，移镇漠北太祖之地（甘麻剌祖孙三代为晋王：甘麻剌至元二十九年（1292年）由云南梁王改封晋王，出镇大斡耳朵，大德六年（1302年）逝世，谥“献武”，追赠庙号“显宗”；也孙铁木儿在其父甘麻剌逝世后，大德六年（1302年）袭封晋王，至治三年（1323年）即皇帝位；八的麻亦儿间卜，泰定帝次子，甘麻剌嫡孙，泰定元年即1324年封晋王，天历元年（1328年）陨于上都）。
泰定帝的哥哥是云南梁王松山，松山1310年病逝（其子王禅，于1324年由云南王晋升梁王，1328年秋，在帮助天顺帝阿剌吉八伐文宗战败后被文宗所杀）；泰定帝的弟弟，是湘宁王迭里哥儿不花（这里的不花，不是元帅军衔，而是身体强健、力大无比的意思，但他又是名副其实的元帅）。
泰定帝三兄弟和他们的父亲甘麻剌，都曾有过两次王位头衔晋升情况，因而他和他父亲有“两晋王”之说。这父子四人，在世祖朝、成宗朝、武宗朝、仁宗朝、英宗朝，乃至泰定朝，都是大元王朝忠实的守护神和捍卫者，是元王朝保家卫国的钢铁长城，从而受到重封重赏。
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发表于 2021-8-20 22:40:09
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